Tráete una muchacha del pueblo,
un pensamiento que debe extinguirse

Sí, la ayuda a domicilio es un trabajo digno de gran valor y también lo son todas las profesiones y oportunidades que deben estar abiertas para ellas, sin que su origen, género o condición social determine su futuro.

La relación entre las mujeres y las niñas indígenas con el servicio doméstico (o trabajo del hogar remunerado) es profunda, compleja y está marcada, según la Organización Internacional del Trabajo, por una amplia desigualdad, discriminación y exclusión.

En América Latina y en países como México, sabemos que esta vinculación no es una coincidencia, sino el resultado de factores socioeconómicos e históricos que han relegado a los pueblos indígenas a los márgenes del desarrollo.

Entonces, la contribución de ESTARBIEN a este respecto y en el marco de esta efeméride es invitar a que dejemos de considerar a las mujeres y, mucho menos, a las niñas de los pueblos originarios como potencial capital humano para el servicio de ayuda a domicilio por quienes buscan contratarlo.

Porque ellas son, ante todo, artesanas, diseñadoras, portadoras de tradiciones culinarias y, me atrevo a decir que muchas veces bilingües, al dominar el español a la par de su lengua indígena.

Y es que los medios de comunicación masiva también han contribuido a perpetuar esta idea…

“María Isabel” es una telenovela mexicana de 1966 escrita por Yolanda Vargas Dulché, que unos años adelante, en 1968, se hizo una película con Silvia Pinal como su protagonista. El argumento: una indígena humilde que se traslada del campo a la ciudad para trabajar como ‘empleada doméstica’ (más tarde, en 1997, una nueva versión televisiva con Adela Noriega continúo pavimentando esta idea durante años para la teleaudiencia en general).

Peor aún en 1969 durante más de 10 años este mensaje se reforzaba cada semana a través de la comedia “La criada bien criada” con María Victoria, querida actriz hoy con 103 años. También ella, su personaje, proviene de un pueblo de provincia mexicano quien llega a la capital en busca de trabajo… como ‘sirvienta’.

Y así otras ficciones durante años en TV y el cine.

No obstante, en tiempos de mayor inclusión, se visualizan más de logros de las mujeres indígenas:

En el Día Mundial de las Mujeres y las Niñas Indígenas, vale la pena preguntarnos por qué pareciera que tantas de ellas siguen ocupando los peldaños más bajos del mercado laboral.

La respuesta puede traducirse en una triple discriminación: ser mujer, vivir en condiciones económicas precarias y pertenecer a un pueblo originario.

En ESTARBIEN seguiremos promoviendo que una sociedad verdaderamente inclusiva comienza cuando dejamos de mirar a las personas por aquello que suponemos que pueden hacer y empezamos a reconocer todo lo que son y todo lo que lograrán ser sintiéndose orgullosas y promoviendo sus raíces.*